印光大師在《復鄔崇音居士書》中講到：前三天，收到《歧路指歸》兩本，看到後面附著的徽章，很不以為然。民國二年在北京法源寺，道階法師舉辦佛誕紀念會，把釋迦牟尼佛像作為徽章，我完全不知道這件事。事後，道階法師來到普陀山，送給我一枚徽章，我嚴厲斥責他這種褻瀆的行為。到了民國十二年，依舊還是這樣。上海也仿照這種做法推行，現在居士也仿照這樣做，開啟這種不好行為的罪過，始於道階法師。道階法師尚且能夠講經，但是對於恭敬尊重，完全不講究，也很讓人嘆息。那個會中所有到來的人員，各自必須身上佩戴一枚徽章，如果佩戴著徽章拜佛，也不合適；佩戴著徽章拜人，那麼彼此都會折損福報。然而現在由於道階法師提倡，已經成為通行的規矩，我也知道這件事不容易糾正，但是因為居士過於愛重，不能不說一下。
以上是印光大師回信的白話譯文。現今之善男信女及在家居士，不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為「護身符」，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、多以玉製（或金、銀等）佛像、菩薩像、掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？還宣揚「男帶觀音女帶佛」，之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之氾濫，特錄大師之法語示眾！故願在家居士脖不掛念佛珠、手不戴念佛珠上廁所，不穿衣服、不洗手就不掐念珠，以此修恭敬心。唯願大眾惜福，莫造罪業！
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、或者針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。須知佛法利益當從恭敬中求之，存一分恭敬，則得一分利益，滅一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像當視如真佛看待。絕不可輕慢之。故將佛像製成胸章、護身符佩戴、隨意置放，實際是未得實益，先獲其罪。
佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經卷七云：「若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白氎書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。」
密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！ 阿彌陀佛！
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印光大師文鈔,
